社会(huì)发展至今(jīn)什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题(tí)。最(zuì)终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国古代的历(lì)史发(fā)展至mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私(sī)底下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是真的不存在的(de)吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉(yù)为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对(duì)于龙(lóng)的传说有很多(duō)。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但是(shì)国家为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载。又或者是在(zài)古人(rén)的文章(zhāng)和诗句(jù)中有不少对龙(lóng)的(de)描(miáo)述(shù)。而且日(rì)本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国家(jiā)为什么从来都不(bù)承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多网友也(yě)发表(biǎo)了自己的想法和(hé)看法(fǎ)。其实归结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不(bù)承认有龙

国家(jiā)希望自己的民(mín)众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其实从古至今(jīn)发生过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天池等等一(yī)些(xiē)地(dì)方发生的怪(guài)异现象。在专业(yè)人士进(jìn)行研究之后并没有什(shén)么确切的答案。大概是为了(le)稳住民心，所以他们往往(wǎng)会(huì)用各种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大(dà)众。而事实真(zhēn)的是像(xiàng)他们(men)说的(de)那样吗(ma)？估计(jì)他们自己(jǐ)对自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是(shì)鬼神(shén)。但是人们(men)又总是拿着(zhe)科(kē)学的幌子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便是现实中有东(dōng)西可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种方式(shì)来做(zuò)了(le)合理的(de)解释。中国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论是年(nián)代有多久远，或者说(shuō)龙(lóng)是生(shēng)活在公(gōng)元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教一mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语样，明明(míng)国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科(kē)学吗。那(nà)国(guó)家还要进步和发展吗？

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