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  “人生在勤(qín),不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就。

  告诫我们(men),人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力,积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求。

  出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

  原文(wén):张衡字平子,南阳(yáng)西鄂人也(yě)。

  世(shì)为著(zhù)姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少(shǎo)善(shàn)属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂(suì)通《五经》,贯六艺。

  虽才(cái)高于世,而无骄尚之情。

  常从容淡静,不(bù)好交接俗(sú)人。

  永元(yuán)中,举孝廉不行,连辟公府不就(jiù)。

  时天(tiān)下承(chéng)平(píng)日久,自(zì)王侯(hóu)以下,莫(mò)不逾侈。

  衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》,作《二京(jīng)赋(fù)》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃(nǎi)成。

  文(wén)多(duō),故不载。

  大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才,累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤,不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

  

“人生在陆碰勤,不索(suǒ)何获”出自哪里?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

  名句解码(mǎ): “人生在勤,不索何获?”意思是(shì):人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?告诫(jiè)我们,人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生(shēng)追求。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极(jí)地探索研究,哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处(chù);“人(rén)生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

    名句(jù)解(jiě)码(mǎ):  

    “人生在勤(qín),不索何(hé)获?”意思是:人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì),倘不积

   极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū),哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们,人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

    《应闲》,意思(sī)是(shì)回答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那些郑业成是否已婚 郑业成是几线演员难而无用

   的技术,应该(gāi)“卑(bēi)体屈己,美(měi)言(yán)以求多福”。

  他说(shuō):“君子不(bù)患位(wèi)之(zhī)不尊,而(ér)患德(dé)之不(bù)崇;不(bù)耻禄之(zhī)不(bù)伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君(jūn)子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊荣,忧(yōu)虑的是德行不高尚(shàng);不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻,羞耻的是学识不(bù)渊博。

  表明(míng)了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智(zhì)的(de)高尚情操。

  《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

   

    张衡就(jiù)是勤(qín)奋努(nǔ)力积(jī)极求索(suǒ)的伟大实践者。

  他(tā)少有壮志,刻苦(kǔ)向学,

   态度谦虚(xū),好学深思,藐视名利,看重科(kē)学;珍惜(xī)时(shí)光,自(zì)强不息 ,把(bǎ)全部身心都(dōu)献给了祖国的科学事业。

  张衡创立了(le)浑天说,他观测(cè)记录了两千五(wǔ)百颗恒(héng)星,创制了世界上(shàng)第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪(yí),发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí),还(hái)制造出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作(zuò)三(sān)十二篇,其中天文著作(zuò)有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人(rén)生最关键的是在于勤奋,不去探索(劳动)的(de)话(huà),又(yòu)哪来(lái)的收获(huò)呢?

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   微笑不用(yòng)本钱,但能创造财富。

  赞美不用花钱,但能产生气力。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生在勤,不索何获(huò)。

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   “人生在勤,不索何(hé)获(huò)?”意思是: 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力,倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究,哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢?告诫(jiè)我(wǒ)们,人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

   表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力,积极进取的(de)人生追求。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的(de)《应(yīng)闲》。

   人生(shēng)在勤意思是人类(lèi)之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

  《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生在(zài)勤,勤(qín)则不匮。

  "

   天(tiān)才在积累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一(yī)种(zhǒng)积极进(jìn)取的态度,是(shì)一种奋发(fā)想(xiǎng)的(de)精(jīng)神,一(yī)个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连(lián),但起决定作用的是勤奋,缺乏勤奋精(jīng)神,哪怕(pà)天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉(xī)州(zhōu)空振双翅(chì);具(jù)备勤奋精神(shén),哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

  正所谓(wèi),勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人(rén)生在勤(qín),不索何获”张衡(héng)少有壮志,刻苦问学,珍惜时(shí)光,自强(qiáng)不息,全身(shēn)心投(tóu)入到祖国科学(xué)事业。

  他创(chuàng)立(lì)了浑天说,观测记录了两千五百多颗恒(héng)星,发明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪等,成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò) 的启示(shì)

   人生在于(yú)勤奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索怎能有所收(shōu)获?

人生在勤(qín),不索何获的意思

   人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过(guò)其他什(shén)么途径得到呢?

  

  

   人一(yī)辈子要勤奋努力(lì),倘不积(jī)极地探索研究,哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢?

   △唐玄(xuán)奘万里取经(jīng)

   唐太(tài)宗贞观三年(公元(yuán)629年,一说(shuō)贞 观元年),玄奘从凉州出玉(yù)门关西(xī)行,历经艰难抵达天竺。

  初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

  后又游学天竺各地,并与当(dāng)地(dì)学者(zhě)论辩,名震(zhèn)五竺。

  经十七年,贞观十九年(公元645年(nián))回到长安。

   △鉴(jiàn)真东渡志不(bù)移

   在6次东渡日本中,鉴(jiàn)真等人遇(yù)到(dào)许多(duō)挫折,第一(yī)次东渡前,将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào),结果那个和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒,诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗勾结(jié)。

  地方官员闻讯(xùn)大惊(jīng),派(pài)人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧众,首次东渡因此未能成行。

  其后(hòu)接连失(shī)败,第五次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

  那一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁了,船队从扬州出发,刚(gāng)过狼(láng)山(今江苏南通)附近,就(jiù)遇到(dào)狂(kuáng)风(fēng)巨浪,在一个小岛避风。

  一个月后(hòu)再次起航,走到舟山群岛时,又遇大浪。

  第三次起航时(shí),风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日(rì),最后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

  归途中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身(shēn)染重病(bìng),双(shuāng)目失明。

   △纺织改革家黄道婆(pó)

   黄道(dào)婆 又称黄婆,生于南宋末(mò)年淳祐年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)(今上(shàng)海徐汇(huì)区(qū)东湾(wān)村(cūn))人。

  黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦农民家庭,在(zài)生活的重(zhòng)压(yā)下,十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

  白天她下地干活(huó),晚(wǎn)上她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜,还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

  沉(chén)重的(de)苦(kǔ)难摧残着她(tā),也磨炼了她,有一次,黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后,又被关在柴房不准吃(chī)饭(fàn),也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

  她再也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄道婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻生路(lù)。

  半(bàn)夜,她在房顶上掏洞逃了(le)出来,躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

  后来就随船到了(le)海南岛的崖州,即现在的(de)海南(nán)崖县。

  在(zài)封建社会,一个(gè)从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面临的困难可想而知。

  但是淳朴热情的(de)黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇,接受了她(tā),让她有了安身之所,并且(qiě)在共(gòng)同的劳动生活(huó)中,还把他们的(de)纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

  当时(shí)黎族人民生产郑业成是否已婚 郑业成是几线演员(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外,棉纺织(zhī)技术比较先进,黄(huáng)道婆聪明勤奋,虚(xū)心向黎族(zú)同胞学习纺织技术,并且融(róng)合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的(de)长处(chù),逐浙成为一个(gè)出(chū)色的(de)纺织能(néng)手(shǒu),在当(dāng)地大受欢(huān)迎,和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤(qín),不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按我(wǒ)的(de)理解(jiě)可以(yǐ)说成是:“人生只有积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所获得。

  ”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可(kě)能跟harvest不(bù)太配,但暂时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获什么意思

   人生在勤 不索何获

   不积(jī)极(jí)的去(qù)劳作何(hé)来收获的甜蜜

   人生在琴

   奏出(chū)属于自己的篇章

   即使不懂音(yīn)律

   也(yě)要大胆的(de)抚(fǔ)琴索音

   笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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