吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是(shì)意思(sī)：美丽的(de)。

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吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐(qí)国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长五十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公美(měi)），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人(r云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗én)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情(qíng)要云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明(míng)，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威(wēi)王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的(de)迫(pò)切愿望(wàng)和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言(yán)，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己的(de)因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路(lù)，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游(yóu)说(shuō)于(yú)各(gè)国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心的向(xiàng)背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支(zhī)持(chí)。

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