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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理是什(shén)么，掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自(zì)己，明(míng)明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的，造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他(tā)越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕(pà)，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下(xià)一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的(de)响声是客观存(cún)在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的东西(xī)，它不(bù)会(huì)依(yī)人的主(zhǔ)观意(yì)志而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不利，或不喜欢的客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不(bù)存(cún)在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观(guān)唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客观存在的现实不正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态(tài)度(dù)的话，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见(jiàn)而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西，看(kàn)见院(yuàn)子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的，造型和(hé)图案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大(dà)又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声巨(jù)响，把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想(xiǎng)这下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就等于是告(gào)中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它(tā)都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客观(guān)存在的东西，它(tā)不会依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利，或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的(de)主观唯埋档心主义(中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如(rú)戚册果对客观存在的现实不正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

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