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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不(bù)自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子(zi)，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引(yǐn)大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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