杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编(biān)整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是(shì)气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何(hé)必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生(shēng)存的地(dì)方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人(rén)的(de)担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了(le)怎(zěn)么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰(rǎo)又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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