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　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力(lì)劳(láo)动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”出(chū)自《孟子(zi)》的《滕(téng)文公(gōng)章(zhāng)句上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者(zhě)就是指领导者，劳力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人都(dōu)想当领(lǐng)导，但是(shì)成(chéng)为一个领导者(zhě)真(zhēn)的不容易，成功(gōng)领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横(héng)逆之(zhī)来而不怒，遇变(biàn)故之起而不(bù)惊(jīng)，当非常之(zhī)谤(bàng)而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独当(dāng)一面，可以做中级(jí)领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加(jiā)上上面的所有(yǒu)的特质，才(cái)能做一个(gè)高级领导；

　　如(rú)果个中能力运(yùn)用自(zì)如，做一个顶级领导(dǎo)就没(méi)有问(wèn)题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导(dǎo)者的(de)级别也(yě)越高。

　　比(bǐ)如(rú)，识人是内功，也是成为(wèi)领(lǐng)导必(bì)修的基础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难(nán)求；

　　组织的成功(gōng)得(dé)力于20%的人的努力，成(chéng)功(gōng)的(de)领导都具有一grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译双识人慧(huì)眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一只羊(yáng)领导的(de)狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误的位(wèi)置。

　　把正(zhèng)确(què)的人放在(zài)正确的位置(zhì)，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考(kǎo)虑做领导了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思(sī)是(shì)：下(xià)等(děng)的做体力劳动，中(zhōng)等的橘(jú)羡做脑力劳动(dòng)，上(shàng)等的统治者别人，该(gāi)句(jù)引(yǐn)申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人；治(zhì)于(yú)人(rén)者食人，治人者食于人：天下之通义(yì)。

　　释义(yì)：所以说有(yǒu)的(de)人做脑力劳动，有的人(rén)做体力劳动；脑力劳(láo)动者统治(zhì)人，体力劳动者受人统治(zhì)；被统治者供(gōng)养别(bié)人(rén)，统圆伏拍治者被人供(gōng)养(yǎng)，这是(shì)普天之(zhī)下通行的原则(zé)。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期(qī)孟子(zi)及其弟子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟(mèng)子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七(qī)篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五(wǔ)千(qiān)余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书(shū)》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记(jì)载(zài)有孟(mèng)子(zi)及(jí)其弟子的政治(zhì)、教(jiào)厅裤育(yù)、哲学、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点和政治活动。

　　古(gǔ)代考试(shì)主要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

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　　“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”出自《孟子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的(de)劳心者(zhě)就是指(zhǐ)领导(dǎo)者，劳力(lì)者指的是被管(guǎn)理者了(le)。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一(yī)个领(lǐng)导者真的不容(róng)易(yì)，成功领导的关键是成功管理(lǐ)他(tā)人的能力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起而不(bù)惊，当非(fēi)常之谤而不辨(biàn)”，可以做(zuò)领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场(chǎng)，有广(guǎng)泛的交(jiāo)际(jì)能(néng)力，能独当一面，可以(yǐ)做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻，加上(shàng)上面的(de)所有(yǒu)的特质，才能(néng)做(zuò)一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶级领(lǐng)导就(jiù)没(méi)有(yǒu)问(wèn)题了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人(rén)是内(nèi)功(gōng)，也是(shì)成为(wèi)领导必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力(lì)于(yú)20%的人的(de)努力(lì)，成功的领(lǐng)导都具有一(yī)双识人(rén)慧眼。

　　用人(rén)是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一只(zhǐ)羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无(wú)用(yòng)的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更(gèng)grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译具有领导素质，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人。是什么意思？

　　意思(sī)是(shì)：下等的做体力劳动，中(zhōng)等(děng)的(de)橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的统治者别人(rén)，该句引申于(yú)孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕(téng)文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心(xīn)，或劳(láo)力；劳心者治人(rén)，劳力者治于人；治于(yú)人者食人，治人者食(shí)于(yú)人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳(láo)动(dòng)；脑(nǎo)力(lì)劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治；被统治者供(gōng)养别人，统圆(yuán)伏拍治者(zhě)被人(rén)供养，这是普(pǔ)天(tiān)之下通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及(jí)其(qí)弟子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四(sì)卷。

　　总字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦(lín)伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟子的政治(zhì)、教厅(tīng)裤育(yù)、哲(zhé)学、伦理等思想观点和政治(zhì)活动。

　　古(gǔ)代考试主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

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