都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾匚字旁的字有哪些，区字旁的字介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳匚字旁的字有哪些，区字旁的字格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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