盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国(guó)四大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的(de)审美也因为(wèi)各国(guó)来往交(jiāo)流(liú)发生变化。

现(xiàn)在越(yuè)来越(yuè)多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国(guó)内普遍长相(xiān72小时是几天，72小时是几天几夜g)有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群(qún)中更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看(kàn)到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么(me)不可言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待这个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆的风土人情(qíng)和内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这里(lǐ)是(shì)个(gè)多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各72小时是几天，72小时是几天几夜(gè)自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗(sú)，他们说着(zhe)民族(zú)的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文(wén)化(huà)教育(yù)，不同(tóng)程度(dù)上都(dōu)有自己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗(sú)会(huì)让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然(rán)而然地，他(tā)们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达到(dào)统一的(de)人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意(yì)见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和(hé)内陆(lù)人(rén)结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有文(wén)化冲突(tū)，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文(wén)化差异巨大的环境(jìng)中成长的(de)人，若其中一方要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了二十多(duō)年的生活(huó)习(xí)惯，放下偏见去学习、适应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多不(bù)容易(yì)的事情？短时间内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何况(kuàng)大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天看不见(jiàn)也摸(mō)不(bù)着(zhe)，内陆(lù)男性(xìng)哪怕有(yǒu)超(chāo)强的(de)适应能力，也难(nán)过女方父母那一(yī)关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 72小时是几天，72小时是几天几夜