赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并(bìng)没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了(le)躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体(tǐ)各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星yī)个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个时候(hòu)马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，更(gèng)多的来自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父(fù)亲找来(lái)书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死(sǐ)的可(kě)以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不是什(shén)么(me)人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须(xū)满足三个(gè)基本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学(xué)徒。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的(de)旅(lǚ)店(diàn)，但是(shì)在其他地(dì)方(fāng)是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来(lái)完(wán)成。

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