割礼这个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上(shàng)的(de)，在我们如今看起(qǐ)来这并不是一个正确的(de)做法，这(zhè)次我们(men)就来了(le)解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很(hěn)小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做(zuò)的一(yī)种割礼(lǐ)，其(qí)实在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不人道的，那么(me)割礼究竟是(shì)割的(de)什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做(zuò)法如(rú)今(jīn)还是有国(guó)家在延(yán)续呢? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割(gē)礼是(shì)从很早的时(shí)候(hòu)就(jiù)流传(chuán)下来的(de)，其实发(fā)生在很早以前，当时的人(rén)间已经变了模样，人们(men)之间再也没有了善良，也没有了爱，他们(men)都是生(shēng)活在嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人(rén)间都(dōu)笼(lóng)罩了阴(yīn)暗(àn)的(de)雾气，上帝对于人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所以他在人间挑选了一(yī)个人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这个(gè)人信奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意去(qù)做事情(qíng)，那么(me)他就会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会有同样的(de)福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时(shí)候(hòu)已经86岁(suì)了，和上帝(dì)立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他(tā)生(shēng)了一个儿子(zi)，这个的儿(ér)子饼子(zi)是以实(shí)玛(mǎ)利，但是之(zhī)后的耶稣(sū)再(zài)也没(méi)有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰(lán)重(zhòng)申了自己和的他(tā)的(de)约定，并且还告诉(sù)他，他们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典(diǎn)，他(tā)的(de)子子孙孙都是(shì)会承受更多(duō)的恩典的(de)。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶稣要让亚三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶，而且还(hái)赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔(yì)世世代代都生活在这片土地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们(men)之间的(de)契(qì)约是用(yòng)割(gē)礼来作为(wèi)记号的，规(guī)定亚(yà)伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来(lái)的(de)孩子都是(shì)要接(jiē)受割(gē)礼的(de)，因(yīn)为这样才能蒙(méng)受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如果(guǒ)没(méi)有割(gē)礼的记号的话(huà)，那(nà)么(me)就不是神赐福(fú)的人，三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹所以亚(yà)伯兰就让(ràng)全(quán)族的人都做了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时(shí)候(hòu)，为他生下一(yī)个儿子(zi)，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让(ràng)全族的人都(dōu)做了(le)割礼，目的(de)是(shì)要证明自(zì)己对于上帝(dì)的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后(hòu)代的(de)子子孙孙违背了对上(shàng)帝(dì)的承(chéng)诺的(de)话，那么(me)就要承(chéng)受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一(yī)般。只有割礼(lǐ)就成(chéng)了犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼(lǐ)。三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹

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