赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可(kě)能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才(cái)是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了(le)这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的(de)有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太(tài)在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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