杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠(zhu全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市ì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便(biàn)食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么(me)地方(fāng)是没有土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不(bù)多(duō)的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列(liè)子》中(zhōng)记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要(yào)毫无(wú)根(gēn)据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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