劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是(shì)什么是劝(quàn)百(bǎi)讽一，意(yì)思是形容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞的(de)。

　　关于劝百讽一是哪(nǎ)个(gè)赋(fù)，劝百讽一的(de)意思是什么以及劝百讽一是哪个(gè)赋，劝(quàn)百讽(fěng)一说的是(shì)什么(me)文体，劝百讽一(yī)的意思是什么，劝百讽一的(de)劝(quàn)，劝百(bǎi)讽一出处(chù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

劝百(bǎi)讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初(chū)年(nián)的政论(蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代(dài)后期的抒情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相(xiāng)如(rú)传赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋，劝(quàn)百而(ér)风一，犹骋郑 卫(wèi)之声，曲终而奏(zòu)雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋(fù)虽意在(zài)讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒，而效果适得其(qí)反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐(xié)，发(fā)忠爱于馨艳(yàn)，其移人之(zhī)深，视(shì)庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解(jiě)释(shì)：形容规(guī)讽正(zhèng)道的(de)言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传(chuán)》：“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋，劝(quàn)百而讽(fěng)一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印政(zhèng)治小说(shuō)序(xù)》：“视庄言(yán)危论(lùn)，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是(shì)汉大(dà)赋(fù)，出蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译自《法言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于取名《法言》，则(zé)本(běn)于《论语·子罕篇》：法(fǎ)语(yǔ)之(zhī)言，能无(wú)从乎和(hé)《孝经·卿(qīng)大夫章》：非先王之法言不敢(gǎn)道(dào)。

　　法有准则和使物(wù)平直的意思(sī)，所以法言(yán)就是(shì)作为准则而对事情(qíng)的是非(fēi)给以评(píng)判(pàn)之言。

　　汉大赋（新(xīn)体(tǐ)赋）兴起于(yú)汉(hàn)初(chū)，衰落于汉末，历(lì)时四(sì)百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的(de)问答体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段，以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族淫奢(shē)为旨(zhǐ)归，结构宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意思是(shì)形(xíng)容(róng)规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得(dé)其反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹(yān)没了篇末的讽(fěng)谏(jiàn)主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了(le)帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大赋(fù)，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有(yǒu)人(rén)说劝百(bǎi)讽-出自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相(xiāng)如列(liè)传》，《史记司(sī)马相如列传》只是对 扬雄的提法做了自(zì)己的评价认为形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋(fù),劝百而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译