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日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出(chū)来的不(bù)同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人(rén)多把(bǎ)他(tā)们(men)的文章(zhāng)搞混(hùn)了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不(bù)了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世(shì)孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人(rén)。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清(qīng)军时(shí)遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀(āi)攀(pān)柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行实日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺(wù)源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才(cái)。

　　他的(de)教育(yù)思想博大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实践的(de)基础上，基于对人的(de)生理和(hé)心理特征的初步认识，把一(yī)个人(rén)的教育(yù)分成小学和大学(xué)两个既有区别(bié)又有联系(xì)的阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教(jiào)育(yù)任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出小学教育的内容(róng)是(shì)学其事，主张儿童在(zài日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把(bǎ)他们(men)培(péi)养成为(wèi)国家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育(yù)的见解，为中国古代教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜的(de)内容(róng)。