都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。
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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别
都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。
音色清脆、悠扬。
弹布(bù)尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。
琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝弦(xián),内二弦(xián)及外二弦调成同度音。
音色明净,非常动听(tīng)。
新疆弹(dàn)拨乐器有哪些
新疆弹拨乐器有哪些(xiē)
导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。
弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。
横式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。
下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。
希望大家喜欢(huān)。
1、弹拨(bō)尔
“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成(chéng),用钢(gāng)丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色明净,十分(fēn)动听。
2、热瓦甫
图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。
热瓦甫多为木制,外形独特。
上部是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是(shì)一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。
它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大(dà)多用(yòng)于独奏。
热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹(wén),并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极具民族特色。
3、都塔尔
(最(zuì)大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。
制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。
都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器,史籍(jí)中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的(de)乐器。
它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。
5、艾捷克
艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。
因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。
6、萨它尔
萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。
萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。
据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐(lè)器,到(dào)20世纪50年(nián)代(dài),萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地,并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。
7、胡西它尔
胡西(xī)它尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。
“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦,合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。
久(jiǔ)已失传(chuán),近年(nián)才得以复(fù)苏,形似曼(màn)多林(lín),音(yīn)色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。
8、唢呐
唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。
它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不(bù)断发(fā)展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并广泛(fàn)应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。
鼓框木制,圆(yuán)而扁平(píng),周(zhōu)围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。
它的发(fā)音清(qīng)脆响亮,声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大,技巧灵活(huó),可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。
有了它,一切都有了(le)激情。
手鼓的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥。
同时,它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。
10、纳(nà)格纳(nà)鼓
纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故(luò)驼皮或(huò)牛皮,六个纳(nà)格拉为(wèi)一套,每套(tào)分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏(zòu)高(gāo)音(yīn),一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木捧敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了