杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的(de)气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地(dì)上活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不(bù)去(qù)巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救了许多人(rén)，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开导教(jiào)育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进行(xíng)，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎么(me)办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满了(le)四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言(yán)。

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