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  手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很(hěn)高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

  全(quán)诗没有一(yī)个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次(cì)句(jù)以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的(de)心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中(zhōng),读者(zhě)完(wán)全可(kě)以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近,这样,山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给人(rén)以丰富(fù)的联(lián)想。

  山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一(yī)百尺(chǐ)高,诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上的(de)星星(xīng)。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

   此诗语(yǔ)言自然朴素(sù),却(què)形象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读者面前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信(xìn)手拈来,用(yòng)入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其(qí)丰富(fù),语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般认为是李(lǐ)白(bái)的作品,在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人(rén)”(译(yì)文:夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺(sì)内(nèi),一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声(shēng)音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙)等(děng),其作者(zhě)署名(míng)也相当(dāng)复杂(zá),有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

  其(qí)诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河的(de)热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言流转自然(rán),音律和谐多变,善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材,构(gòu)成(chéng)其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存(cún)世诗文千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星,人世间(jiān)再也没有第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

  双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子(zi),被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀,将其净化(huà)为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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