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胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国(guó)正(zhèng一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)处(chù)在国势衰落时期，就来连(lián)中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国(guó)常吃(chī)败仗，大(dà)将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相(xiāng)接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为(wèi)生(shēng)，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队(duì)，带着这(zhè)样的(de)部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在(zài)强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似(shì)于(yú)西(xī)北(běi)戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革(gé)的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的(de)领(lǐng)地和中山国(guó)都夺(duó)过(guò)来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为根本(běn)；处理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原则(zé)，要以施(shī)行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令(lìng)必须(xū)从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守(shǒu)得住(zhù)呢(ne)？先(xiān)前中山(shān)国(guó)依仗齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了(le)。

　　一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您(nín)深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要转变的(de)，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

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