一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗作者是“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游(yóu)记之(zhī)类的古文选句，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)全(quán)诗，远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类(lèi)的(de)古文(wén)选句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂句(jù)为：“远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴，谈笑风生不(bù)动情。

　　”“身在高(gāo)门(mén)广(guǎng)厦之间，常有山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴，客路(lù)尘寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词汇(huì)，含(hán)义有以下几种：1、惊飞的鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩(piān)若惊鸿，婉若游(yóu)龙(lóng)。

　　”译文(wén)：翩(piān)然若惊飞的鸿(hóng)雁，婉约若游(yóu)动的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女轻盈(yíng)优美的舞(wǔ)姿。

　　出自(zì)于(yú)清(qīng)代龚自珍《霓裳(shang)中序第一》词(cí)：“惊鸿起，素衣(yī)二八，舞(wǔ)罢(bà)老蟾泣。

　　”译文(wén)：美(měi)人开(kāi)始跳舞(wǔ)，白色(sè)衣服，舞(wǔ)蹈(dǎo)跳(tiào)完了，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指(zhǐ)体态轻盈的美女或旧(jiù)爱。

　　出(chū)自于宋(sòng)代陆游(yóu)《沈园二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》：“伤(shāng)心桥下春波绿，曾是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心(xīn)的桥(qiáo)下春(chūn)水依(yī)然碧(bì)绿，当年我曾(céng)在这(zhè)里见(jiàn)到她美丽的身影。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我的(de)思(sī)念(niàn)避不及你(nǐ)的惊鸿一(yī)瞥(piē)。

　　2、我(wǒ)所(suǒ)有的财富，不过是你那烟花绽放惊鸿一(yī)般的笑容。

　　你的笑消失，我就(jiù)贫穷(qióng)到乞(qǐ)丐般，一(yī)无所有。

远赴人间惊鸿宴,一(yī)睹人(rén)间(jiān)盛世颜全诗是什(shén)么?

　　全诗只(zhǐ)有这一(yī)句，这句话没有下一(yī)句了。

　　远赴(fù)人(rén)间(jiān)惊来鸿宴，一睹人间源(yuán)盛世颜的意(yì)思：从(cóng)遥远(yuǎn)的地方来(lái)到(dào)人间这(zhè)个美丽的(de)地方美(měi)好地(dì)生(shēng)活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是(shì)什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)，一睹人间盛世(shì)颜”并不是古(gǔ)诗(shī)，而是(shì)杂谈游(yóu)记之类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥远(yuǎn)的地方来；惊(jīng)鸿宴(yàn)本义指惊飞(fēi)的(de)鸿雁(yàn)，但(dàn)在这里指美丽、美好(hǎo)的人间生(shēng)活(huó)，用了(le)比喻的修辞手法(fǎ)把惊鸿(hóng)宴比(bǐ)喻(yù)美好的人(rén)间(jiān)生(shēng)活；睹可以译作看(kàn)、看看、观看等等；盛世颜指(zhǐ)人(rén)间盛世的样子(zi)。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀(xiù)去看看这美丽的(de)世(shì)界(jiè)森(s却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ēn)困余(yú)，想爱谁就去爱，想追谁就去追，想到了就去做，拼命(mìng)努(nǔ)力，拼命享受。

　　指历经一番磨(mó)难(nán)的人，已经无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人世间满足(zú)惊鸿(hóng)一(yī)瞥，再看一(yī)看大好(hǎo)山河（绝世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释：大好山河，绝(jué)世美人，繁荣人间(jiān)。

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