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junk food 可数吗,junk food是单数还是复数

junk food 可数吗,junk food是单数还是复数 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的(de)一(yī)种(zhǒng),是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术(shù),而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊,这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和(hé)电影等恐怖(bù)情节,对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害(hài)怕,事实上真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗?如果真的有的(de)话,又是什么原(yuán)理(lǐ)呢?

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湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知,历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这(zhè)样的东西(xī),所谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而(ér)已,赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ),而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动的,而是由(yóu)背尸人背在身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了(le),其实(shí)这些(xiē)背尸人(rén)身上背着(zhe)的(de)才(cái)是尸(shī)体,这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边,头上带一顶非常(cháng)大的草帽子,从(cóng)很远的地方看,就相当于一(yī)具尸体,连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢?其实他们就是一个术士,在背(bèi)尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢?因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来,不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时,这些人身上都带着一些特制的东西,比如说头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的(de)东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢?
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起,在古代,交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门,在外边遇(yù)害(hài),或(huò)者说是死亡了(le)以后。很少会回到自(zì)己的(de)故(gù)乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出(chū)了这样的一个(gè)方法,在湘西就有这样的(de)一(yī)个(gè)方式,那(nà)就是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西,交通非常(cháng)的闭(bì)塞,想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà),也是一件不容易的事情。而360行(xíng),行行出状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些(xiē)财物,同时也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式,将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非(fēi)常的(dejunk food 可数吗,junk food是单数还是复数)忌讳(huì),他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

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湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢?仔细查阅(yuè)了一(yī)番资(zī)料以后,发现古代的(de)这些方式(shì)和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙,在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐怖情节(jié),不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的(de),只是(shì)心理(lǐ)作用而(ér)已(yǐ)。


湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ),上中(zhōng)下三法各有不同,且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法,让(ràng)死亡的人(rén)自行(xíng)走到(dào)目的(de)地,这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解,把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后,有背尸者背到(dào)目的(de)地,然后前面有一个道士指引,身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟(pì)邪的东西,这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术,大(dà)多数(shù)人(rén)也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路,对于(yú)这个(gè)方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解释了,看完了上(shàng)法和(hé)中法以后,相信你对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

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湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的?


这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的,谁也没有见过,都只是(shì)听说而(ér)已,但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后,道士来了以(yǐ)后,想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话(huà),就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄,然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)junk food 可数吗,junk food是单数还是复数后,道士(shì)就会开始念(niàn)咒(zhòu),然后贴神符,然后再用特殊的方法把尸体激活(huó),具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚,感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后,尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌讳,就比如说在赶尸的时候(hòu),必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物,那么法术就会(huì)被破(pò)坏,尸体(tǐ)就会倒(dào)下去,再也(yě)起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候(hòu),所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛,他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们(men)听到(dào)了这个(gè)铃铛(dāng)的声音,就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家(jiā)里,不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不(bù)出(chū),以免打破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

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湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然,这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已,谁也没有见过,我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸,很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传(chuán)说而(ér)已,各位就当个故事,看看就行(xíng)了,不要太在意(yì),也不要太(tài)当真(zhēn)。

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