还记(jì)得(dé)2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十(shí)年(nián)前(qián)抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的(de)人(rén)彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才(cái)会(huì)一直自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就太小看(kàn)刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业(yè)余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希(xī)望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上加(jiā)难(nán)。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他(tā)却(què)觉(jué)得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候(hòu)，他(tā)每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的(de)常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的(de)命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次姿(zī)态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激发了(le)对(duì)信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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