慎(shèn)独：是指(zhǐ)在(zài)个人(rén)独处时也(yě)要严(yán)格要求自己，是(shì)对(duì)个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进(jìn)行自(zì)律的(de)一种修养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处(chù)、独自行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控(kòng)制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和(hé)抱负(fù)，不断地提(tí)高自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗成完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心(xīn)克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克(kè)己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不(bù)做违反道德法律之(zhī)事，不(bù)负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种(zhǒng)人生态度，表(biǎo)里如一(yī)；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求道德完善的(de)体现。

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