然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意思，然(rán)则全国之事(shì)的(de)然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此(cǐ)，那么…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是(shì)什么(me)意思，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻译

　　“然(rán)则全国(guó)之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯(sù)流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性(xìng)的(de)情节中发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或(huò)许能让世(shì)人暂时服(fú)气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水随性是什么意思，女人随性是什么意思、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是(shì)连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下(xià)流(liú)寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没(méi)的当地(dì)寻觅它们(men)，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全(quán)国的事(shì)，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语(yǔ)叙述(shù)了一则(zé)十分有教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒(rú)道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性(xìng)的(de)情节中随性是什么意思，女人随性是什么意思发掘(jué)出(chū)日(rì)子中的(de)道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对外界(jiè)事(shì)物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

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