赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把(bǎ)背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一(yī)些特(tè)制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(bì)塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财(cái)物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带(dài)上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术(shù)，大多(duō)数人(rén)也都选择(zé)去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也(yě)不(bù)做过(guò)多(duō)的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了(le)大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载(zài)。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自(zì)行(xíng)去查阅(yuè)书籍人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟观看，小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列(liè)的(de)操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而(ér)已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，很有可能(néng)只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在(zài)意(yì)，也不要太当真。

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