公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表-首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

　　关于(yú)扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)以及(jí)扶(fú)大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文，扶大(dà)厦(shà)之将倾前一(yī)句，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表#ff0000; line-height: 24px;'>公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格(gé)以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的(de)运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

　　关于扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文以及扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)前(qián)一(yī)句，扶大厦之将倾是(shì)什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样(yàng)接待他，和(hé)他一(yī)起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文(wén)天祥作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散文(wén)。