大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家门(mén)而不入是原因：水未(wèi)治(zhì)平(píng)，没空回家的(de)。

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大禹治(zhì)水为什么三过家(jiā)门(mén)而不入脑筋急转弯，大(dà)禹治水(shuǐ)为什(shén)么(me)三过(guò)家门(mén)而不入

　　第一次经过(guò)家门时，听到他的(de)妻子因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他(tā)进去看看，他怕耽误(wù)治水，没(méi)有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿(ér)子正在他妻(qī)子的(de)怀中向(xiàng)他招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时(shí)候(hòu)，他(tā)只是挥手打(dǎ)了(le)下招呼，就走过去了。

　　第三次经过家门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙(máng)离(lí)开，没进家门。

　　大禹治水（鲧(gǔn)禹治(zhì)水）是中国(guó)古代(dài)的(de)神话传说故事，著名的(de)上古大(dà)洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的后代(dài)，三皇五(wǔ)帝时期，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹(yǔ)父子二(èr)人受(shòu)命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯(bó)和夏伯，负责(zé)治水。

　　大禹率(lǜ)领民(mín)众，与自然灾(zāi)害中的洪水斗争，最终获得了胜利。

　　面对(duì)滔滔洪水(shuǐ)，大禹从(cóng)鲧治水的失败中汲取教训(xùn)，改变了"堵"的办法，对洪水进行(xíng)疏(shū)导，体现出他具(jù)有带领人(rén)民(mín)战胜(shèng)困难的聪明(míng)才(cái)智。

　　大(dà)禹(yǔ)为了治理洪水，长年在外与民众一(yī)起奋(fèn)战，置个人利益(yì)于不顾，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗尽心血(xuè)与(yǔ)体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明(míng)发展史上起(qǐ)重要作(zuò)用(yòng)。

　　在治(zhì)水过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科学治语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么水(shuǐ)、以人为本的理念，克(kè)服重重困难，终于取得了治(zhì)水的成(chéng)功(gōng)。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本、科学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大(dà)禹治水精(jīng)神是中华民(mín)族精(jīng)神的源(yuán)头和(hé)象征。

大禹治水，三(sān)次(cì)路过家门而不入是(shì)为什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门而不入原(yuán)因：水未治平，没(méi)空回家。

　　三(sān)过家(jiā)门而不入亦称(chēng)三过其门而不入，这是大禹治(zhì)水中(zhōng)发生的故事。

　　大禹三过家门而不(bù)入，被梁搏传为美谈，至(zhì)今仍为人们所传颂。

　　第(dì)一次经过家门(mén)时，听(tīng)到他羡伍的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿的(de)哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经过(guò)家门时，他的儿子正(zhèng)在他妻(qī)子的怀中(zhōng)向(xiàng)他招着手，这正是工程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥(huī)手(shǒ语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么u)打(dǎ)了下(xià)招(zhāo)呼(hū)，就走过(guò)去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三(sān)次经(jīng)过家门时，儿(ér)子已长到10多(duō)岁(suì)了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家(jiā)，又匆忙(máng)离(lí)开，没(méi)进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天(tiān)下万民兴利除(chú)害(hài)，躬亲(qīn)劳苦，手执(zhí)工具，与下民一起栉(zhì)风沐雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水(shuǐ)过(guò)程(chéng)中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科学(xué)治水、以人为本(běn)的理念，克服重重困难(nán)，终于取得了治水(shuǐ)的(de)成功(gōng)。

　　由(yóu)此形成(chéng)以公(gōng)而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创新等为内(nèi)涵(hán)的大禹治水精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水精(jīng)神是中华民族(zú)精神的源头和象征。

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