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拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代以及公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年结束，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代，拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗公元1世纪是多少年到多(duō)少(shǎo)年，公(gōng)元(yuán)1世纪是多少(shǎo)年对应中国的朝代等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)。

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除(chú)的年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自(zì)于(yú)耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的(de)1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后(hòu)的世纪则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(j拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗ūn)，六十余(yú)年(nián)为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深得(dé)人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远近，出身(shēn)贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送给(gěi)宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太(tài)皇太后王政君(jūn)上书，要(yào)求让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符(fú)命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子位(wèi)，定(dìng)国(guó)号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时各家(jiā)儒(rú)学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学与谶纬之(zhī)学(xué)进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集(jí)各(gè)地(dì)著名儒生于(yú)洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。