皈依佛(fú)门的意思，皈(guī)依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之(zhī)恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻(chè)底的圆满。门(mén)指修行者入道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学(xué)或作事的(de)途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈(guī)依佛(fú)门的(de)开(kāi)始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛门(mén)就(jiù)是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论(lùn)玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知菩萨之(zhī)造(zào)论，即(jí)为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依(yī)指的是(shì)全身心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教导他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的(de)清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和(hé)智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高(gāo)的目标。不管有没有舍(shě)俗出(chū)家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品(pǐn)质和功(gōng)德(dé)都是完成了皈依三宝。

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