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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意(yì)思是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕后(hòu)一句

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上(shàng)是咏石灰,实(shí)际借物喻人(rén),托(tuō)物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)开凿,形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲(xián):好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也(y一般一个家庭一个月用多少吨水,一吨水多少钱ě)作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件(jiàn)事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名称(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的(de)本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若(ruò)等闲”三(sān)字,又使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还(hái)象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格(gé)的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以(yǐ)物比人(rén),把物的性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言在物(wù),而意在人,不(bù)言人(rén)而人在其中,似呼(hū)之(zhī)即出。

  风格豪(háo)迈,气(qì)势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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