三字(zì)经中苟不(bù)教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性乃迁的下一(yī)句是(shì)这(zhè)句话的意思为：如果(guǒ)从(cóng)小(xiǎo)不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏的。

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三字经中苟不(bù)教性乃迁(qiān)是什么意思，苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁(qiān)的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是(shì)我国的传统启蒙教材，今天小编就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是中国(guó)的传统启蒙(méng)教材。

　　在中国古代(dài)经典当(dāng)中，《三字经》是最浅显易懂的读(dú)本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传统文化(huà)的文(wén)学(xué)、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同(tóng)时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以(yǐ)及故事内涵(hán)中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是(shì)我国不可(kě)多得(dé)的宝贵遗(yí)产，有不(bù)同(tóng)版本(běn)，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢》与《百(bǎi)家姓》、《千字(zì)文》都是我(wǒ)国优秀(xiù)的蒙学读(dú)物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不(bù)教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子(zi)不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经(jīng)》是我中华悠悠五千年灿烂(làn)的经典传统文(wén)化(huà)之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承载(zài)着一个民族(zú)的历史(shǐ)与精神，体现了独特(tè)的教育思想和文化(huà)魅力。

　　这是(shì)中国几千年来(lái)形成的独特的民族(zú)文化(huà)，在(zài)世界上(shàng)也是(shì)举足轻重，并受到全世界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明(míng)扼要(yào)，是以(yǐ)中国历史为(wèi)素材，植根于(yú)传统文化，强(qiáng)调教育以“德”为先，学贵在恒和(hé)环(huán)境对(duì)学(xué)习的影响，讲述教育与学习(xí)重要(yào)性的教育论著(zhù)。

　　同时也(yě)是我国代古一部传统的(de)儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。

　　3、在(zài)现在这个(gè)复杂多(duō)变的(de)社会环境(jìng)下，德育(yù)教育也(yě)成为现行(xíng)教育改(gǎi)革所面(miàn)临的一(yī)个(gè)重要课题(tí)。

　　现在(zài)很多(duō)学校也把传(chuán)承中华民族经典传统文化作(zuò)为新时期德育教育(yù)发展的(de)重要途径。

　　传统文化的核心就(jiù)是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见(jiàn)闻”，可见(jiàn)在传统的教育(yù)中，是(shì)把(bǎ)德育放在首位的(de)，一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是中华先(xiān)贤们几(jǐ)千年(nián)来智(zhì)慧的结晶，它使(shǐ)我中华民族历(lì)经(jīng)几(jǐ)千(qiān)年生生(shēng)不息，屹立不倒(dào)。

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