释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度(dù)去看的(de)话，好像没(méi)有几个年轻人(rén)是自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发(fā)愿深的人就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)，好(hǎo)多人说(shuō)看到他(tā)的(de)容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释(shì)明(míng)心和(hé)我们印象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是新时(shí)代的少(shǎo)年啊(a)，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网络(luò)上(shàng)有一位特别(bié)招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行(xíng)，目前正在研读(dú)佛(fú)学(xué)院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的(de)原(yuán)因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺(sì)院里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开始也不(bù)同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明(míng)心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了(le)释明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行(xíng)一边(biān)也会(huì)到各(gè)地(dì)的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印度(dù)佛国，真的不知道现在的(de)他是不是已经在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考量，好多人(rén)在看到释明心面相的时候都(dōu)会说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面(miàn)相分析(xī)的(de)人(rén)也(yě)特别的多，传他前世一定做(zuò)了(le)好多善事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的人差不(bù)多就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来(lái)出(chū)家的人(rén)对(duì)于我们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是(shì)随(suí)着时间的(de)推移和社会(huì)整(zhěng)体的发展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是(shì)少年(nián)中(zhōng)的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这(zhè)类(lèi)事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出家人多了几(jǐ)分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人(rén)有三(sān)十二面相和(hé)八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得(dé)在他的内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟(wù)很深，我们虽(suī)然(rán)不(bù)提(tí)倡青年(nián)们都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静(jìng)下(xià)心人才能冷静的看待和(hé)处理任何问题(tí)。

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