公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什(shén)么(me)年代是两种说(shuō)法，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪(jì)年法来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其(qí)中的(de)1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将(jiāng)公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)定为99年(nián)，而以(yǐ)后的世(shì)纪则为100年，如(rú)果(guǒ)按照这种定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权(quán)建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名(míng)士(shì)和将相大臣，深得(dé)人(rén)心，凡是来投奔他(tā)的，不(bù)论地(dì)方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用(yòng)，让(ràng)他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收(shōu)买人(rén)心，他把从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿(ná)出来赠送给宾(bīn)客，而(ér)自(zì)己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官居大司(sī)马，以太(tài)后名义执掌军政大权(quán)，立汉(hàn)平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇(huáng)后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向(xiàng)太(tài)皇太(tài)后王政(zhèng)君上书，要求让(ràng)他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于(yú)王莽代(dài)汉称帝(dì)的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议是(shì)东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典的学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当(dāng)时各家儒(rú)学学派传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经典的版本、内容(róng)多有争议(yì)。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但(dàn)是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒(rú)学(xué)与谶(chèn)纬之学进一步结合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建初(chū)四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎(15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米hǔ)观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之(zhī)所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年(nián)？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到(dào)公元(yuán)100年之(zhī)册信(xìn)间的一(yī)百州昌轮年时间(jiān)，包括这两(liǎng)个年份。

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