闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过(guò)则(zé)喜后(hòu)面一句(jù)是什(shén)么是【释义】听到(dào)别(bié)人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过(guò)错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐于(yú)接(jiē)受批评，希(xī)望别人指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟子(zi)对他的(de)弟子们谈到勇于接(jiē)受(shòu)批评的问题时，举(jǔ)出了(le)我国历史上的三个人(rén)来：子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由(yóu)，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指出(chū)他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气，而且还(hái)很高兴(xīng)，所以说(shuō)他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告(gào)之(zhī)以有过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传(chuán)说中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听(tīng)到别人对他的善(shàn)言(yán)劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则(zé)拜)舜，也(yě)是传说中的古代圣(shèng)王，人(rén)称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给(gěi)他的。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能(néng)善与(yǔ)人同，舍(shě)己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同(tóng)”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和(hé)群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己从(cóng)人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵(zūn)从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶(táo)工、做渔夫，直(zhí)到(dào)做天子，所有的长处没(méi)有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人(rén)的长处以提(tí)高自己，从而更多地为大家做些好事(shì)，这就(jiù)叫(jiào)做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜(shùn)有大(dà)焉，善与人同，舍已从(cóng)人(rén)，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝(dì)，无(wú)非取于(yú)人者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为善(shàn)，是与人为(容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人wèi)善者也。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从(cóng)人”，后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的(de)意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是(shì)牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变了，成了与人和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜(xǐ)，知过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己有错(cuò)应当高(gāo)兴，知道自己的(de)过失应当(dāng)不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当(dāng)毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典(diǎn)故，扩充了关(guān)于(yú)知过(guò)必改(gǎi)的(de)含义(yì)，提出了三旦首(shǒu)层意(yì)思(sī)。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不(bù容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人)自欺欺人，自(zì)己(jǐ)仔细分析错误的由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对(duì)于自(zì)己(jǐ)的过(guò)错,总想办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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