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君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也(yě)是什么(me)句式出自哪里,君子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什(shén)么(me)句式?

  “假于物”是介宾结构(gòu)后置,即“于物假”,意思(sī)是“向外物(wù)借助”。

  语出《荀(xún)子.劝学(xué)》,意思是(shì):“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同(tóng),(只是君子)善(shàn)于借助外物罢了(le)。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的(de)《劝学》是(shì)历来(lái)为人们(men)所传诵(sòng)的名篇,其中(zhōng)有些警(jǐng)句(jù),已成(chéng)为勉励学(xué)习常用的(de)成语。

  这里节选三段,在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连,但(dàn)是意脉一(yī)贯(guàn),可以(yǐ)独立成篇。

  文(wén)章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

  这些比喻取之于人们熟悉的(de)事物(wù),又包(bāo)含丰富的(de)含义(yì),因此,道(dào)理能说得浅显明白,发(fā)人深思。

  文中除少(shǎo)数(shù)地(dì)方(fāng)直接说明道理(lǐ)外,几乎都是(shì)比喻。

  通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明论点,这(zhè)是本文在(zài)写作上的(de)一大(dà)特色。

  由于创造比(bǐ)喻(yù)的技巧很高,因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也,善假于(yú)物也出自于哪里?

  正(zhèng)确的(de)表述是:“君(jūn)子生非异也(yě),余(yú)宴简善假于物也。

 俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少 ”出自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

  这(zhè)句话(huà)意思是(shì)竖(shù)裤(kù):君子的资质(zhì)秉性(跟一(yī)般人相比(bǐ))没有(yǒu)什么不同,(只是)善于(yú)借助外物(wù)罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋(fù)。

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