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掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事及道理是(shì)什么，掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·小黄人名字分别叫什么自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的(de)，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么(me)也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有一个办(bàn)法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的(de)一(yī)声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急(jí)，身子一下子(zi)扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

　　他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕，不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到(dào)很远的(de)地方。

　　人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在(zài)的，不管你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在(zài)的(de)东西，它不(bù)会依(yī)人(rén)的主观意(yì)志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng)，都是(shì)极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的(de)态度(dù)的话，最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里高兴(xīng)极了(le)，想把这(zhè)口精美(měi)的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想这(zhè)下糟了(le)，这(zhè)钟声不就等于(yú)是告(gào)诉(sù)人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑到(dào)了钟上，张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害怕(pà)，不由自主地抽回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个布团，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸(小黄人名字分别叫什么zá)起钟来，一(yī)下(xià)一(yī)下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它(tā)都是要(yào)响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它(tā)不(bù)会(huì)依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己(jǐ)不(bù)利，或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的(de)客观存在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的(de)表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册果对客观存在的(de)现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的话，最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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