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反函数的性质是什么意思，反函数得性质盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域(yù)，属季(jì)风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局(jú)评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古代(dài)文(wén)化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石(shí)的(de)发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(反函数的性质是什么意思，反函数得性质zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四(sì)十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(反函数的性质是什么意思，反函数得性质zhí)物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带(dài)与(yǔ)暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸采集到(反函数的性质是什么意思，反函数得性质dào)一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。