都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发(fā)展改进(jìn)，不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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