赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特(tè)定的神(shén)经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的(de)铃的(de)主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了(le)躲避并(bìng)不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合(hé)，脚下(xià)是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一(yī)定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现(xiàn)在(zài)完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更多的(de)来自影视剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多(duō)远也要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去(qù)世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的(de)传(chuán)统，再加上古代(dài)不(bù)像现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回(huí)去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确(què)的，会(huì)有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些(xiē)，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了(le)离奇怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡(wáng低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也(yě)不(bù)是什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人(rén)收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那(nà)么就(jiù)需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北(běi)，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表示测(cè)试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个(gè)测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但(dàn)是(shì)在其他地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的地方的(de)。

第(dì)二，其他(tā)地方，一(yī)般是(shì)不允许(xǔ)外来的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的