死人(rén)体(tǐ)重实验(yàn)是真的吗(ma)，麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时报》和一些(xiē)医学(xué)杂志上发表：在人离(lí)开(kāi)人世的那一(yī)刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他(tā)们死后的(de)那(nà)一(yī)霎那的(de)体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在(zài)相同(tóng)的(de)情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了(le)测(cè)量，结果发现(xiàn)它们的(de)体重并未(wèi)发(fā)生(shēng)可以察觉(jué)的(de)变化。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这次实(shí)验得出(chū)了一个结(jié)论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克(kè)指的(de)就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然(rán)是(shì)不严(yán)谨的，而且通(tōng)过体重的(de)减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是(shì)从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因(yīn)是多种(zhǒng)多样的，仅仅是(shì)因(yīn)为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这(zhè)个(gè)实验(yàn)带有严重的(de)先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我(wǒ)们(men)一生的(de)意义(yì)吗？当(dāng)然(rán)是不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂(hún)的事(shì)情(qíng)都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没有(yǒu)意义(yì)的。我们一直都在(zài)疑惑人到(dào)底为(wèi)什么活着，总(zǒng)是很难(nán)找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷失(shī)在生命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的(de)意义(yì)并不(bù)在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能让(ràng)自己觉得生活是(shì)充实的(de)。

今天的我们是否感到(dào)自(zì)己(jǐ)是(shì)幸(xìng)福的，今天的生活是(shì)空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都(dōu)没(méi)有(yǒu)办(bàn)法更(岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上gèng)繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活(huó)在网络世(shì)界(jiè)的汪(wāng)洋大海中，网络中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没(méi)有的吧，因为(wèi)网(wǎng)络世界都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同(tóng)时又是那(nà)样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人(rén)们都是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂(hún)。

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灵魂到底指的是什么，应该是自我对世(shì)界的感知，自(zì)己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是主(zhǔ)动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮(cháo)推着向前走(zǒu)，即(jí)使是我们的灵魂都(dōu)不一定能够自(zì)己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死之(zhī)后的事情，所以才(cái)会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人(rén)们能不能接受(shòu)。

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