礼崩乐坏是(shì)什么(me)时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么(me)时代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的(de)过程的。

　　关于礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个词产生(shēng)于什么(me)时(shí)代以及礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏是哪个时期发生的，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代，礼崩(bēng)乐坏说的是什(shén)么时期，礼(lǐ)崩乐坏的根源何在？等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是(shì)什么时(shí)期的事件啊(a)，礼崩乐(lè)坏这个词产生于什(shén)么(me)时代

　　西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发(fā)生(shēng)的第一个导火线时(shí)期，此时的礼乐只是受到(dào)了局部的破(pò)坏，而到(dào)了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐(jiàn)加深，特(tè)别是在战(zhàn)国后期(qī)，整个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周(zhōu)王的统(tǒng)治不(bù)断受到外族的侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也在(zài)不断(duàn)激化，周王朝面临着即将灭亡的(de)危害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的统治者(zhě)却无动于(yú)衷(zhōng)。

　　由于周王朝实行分封制(zhì)，土(tǔ)地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯，周(zhōu)王室实际控(kòng)制的(de)土地就越来(lái)越(yuè)少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标志，从前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达(dá)成(chéng)如(rú)此平(píng)等(děng)的契约，这本身(shēn)就是因为(wèi)自(zì)身地位下降(jiàng)，能(néng)力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王的失(shī)败更是让自身的权威受(shòu)到了(le)致命(mìng)一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅仅(jǐn)是一具空壳，并无实际(jì)的(de)权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立(lì)了西(xī)周王(wáng)朝，为巩固其统治，在国都(dō世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么u)附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为周王室御外的屏(píng)障，也为(wèi)统治者的(de)治理提供便利，但(dàn)也为后来的(de)诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农业十(shí)分发达，种植的粮(liáng)食品种繁(fán)多(duō)，基本包括了后世所有的基(jī)本品种，而(ér)铸造(zào)、丝织等(děng)其他方面也很发(fā)达。

　　经济上(shàng)发(fā)展(zhǎn)，政(zhèng)治上稳(wěn)定(dìng)，于是周王朝建立了一整(zhěng)套的(de)礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就(jiù)开始对(duì)外(wài)用(yòng)兵，其子(zi)穆(mù)王除对外大规模用兵之外，还对(duì)内(nèi)加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑(xíng)，分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三(sān)）战(zhàn)国社(shè)会(huì)大体情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大(dà)的摧(cuī)残(cán)和动(dòng)荡之后(hòu)，在(zài)战国时期，礼乐制(zhì)度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)哪个朝代(世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么dài)

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期(qī)朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。

　　在西周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即(jí)五经里面的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建(jiàn)国制度遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。

　　现可(kě)释义(yì)为伦理道德(dé)文化(huà)的日渐散失导致人心不古(gǔ)，世风日(rì)下(xià)的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂狡有作(zuò)，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么期已久(jiǔ)矣。

　　君(jūn)子(zi)三年不(bù)为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩。

　　释(shì)义：指周代封建制度的规(guī)章制度(dù)遭到极大的(de)破坏，寓意社会(huì)制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社(shè)会的(de)典章制度和(hé)道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代时(shí)期(qī)礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中国(guó)封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全(quán)之时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到(dào)修正。

　　4、它(tā)让我们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么