七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二(èr)月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学(xué)地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难的(de)时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dà圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式o)矢志(z圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式hì)不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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