闻过则喜(xǐ)是什么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么是【释义(yì)】听到别(bié)人(rén)指出(chū)自(zì)己的过(guò)错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是(shì)什么意思，闻过则(zé)喜后面一句(jù)是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批评(píng)，希望(wàng)别人指(zhǐ)出自己的(de)过错。

　　【出(chū)处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于接(jiē)受批评的问题(tí)时，举出(chū)了我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)的三(sān)个人来(lái)：子路(lù)、禹和舜。

　　子路(lù)，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他(tā)的(de)缺点。

　　指出(chū)的时候(hòu)，他不但不(bù)生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传(chuán)说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主(zhǔ)，曾经治平了洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

　　他非(fēi)常(cháng)虚(xū)心(xīn)，听到别人对他的(de)善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟(wěi)大(dà)。

　　他能(néng)善与(yǔ)人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗(yǔ)人同”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独(dú)有、而是(shì)和群众(zhòng)共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别(bié)人的(de)长处(chù)以提高自己(jǐ)，从(cóng)而(ér)更多(duō)地为大家做些好事，这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为(wèi)帝，无(wú)非取于人(rén)者。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善，是与人(rén)为善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来人(rén)们(men)也(yě)说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张、听从别人(rén)意(yì)见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是牺牲自己的利益、为别人(rén)服务的(de)意(yì)思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善”，后来也有些变(biàn)了，成了与人和睦相处的(de)意思(sī)。

闻过则(zé)喜(xǐ)下(xià)一(yī)句(jù)是什么

　　闻过则(zé)喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗美书》：“故(gù)其闻过则喜(xǐ)，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人说(shuō)自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道(dào)自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故，扩充了关于知过必改的含义(yì)，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了(le)不自(zì)欺欺(qī)人，自己仔细分析错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决(jué)地(dì)改正错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近(jìn)义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动(dòng)必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地(dì)约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子(zi)张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小(xiǎo)人对于自己的过错,总(zǒng)想办法说(shuō)出一套理由,把(bǎ)过错(cuò)掩(yǎn)盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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