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辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧(jù)中(zhōng)扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非(fēi)常的(de)熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的(de)音乐一样充(chōng)满神秘(mì)感，但是听完金星爆(bào)料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在(zài)某一期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么(me)人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人(rén)真正了(le)解她，而(ér)她在(zài)央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博可(kě)是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金(jīn)星(xīng)爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自(zì)己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是(shì)自己(jǐ)建(jiàn)议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少(shǎo)数(shù)民族(zú)的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了(le)各种民族的血统(tǒng)，连名字和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶山人(rén)，毕(bì)业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手(shǒu)电视(shì)大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随(suí)后，连(lián)续两(liǎng)年登(dēng)上央视(shì)春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金(jīn)像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一(yī)个集创作与表演(yǎn)于一(yī)身的青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气(qì)表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民(mín)族古老文化的研究和体(tǐ)验，这(zhè)些对(duì)于她后来的音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓(nóng)郁民族风情的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满是精美的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文现在只有日本才(cái)有，印度现在(zài)也用梵文的(d辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话e)，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵(fàn)文(wén)，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作(zuò)一(yī)种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还(hái)是(shì)尼(ní)泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度有数(shù)份(fèn)用梵文(wén)出版的(de)报章(zhāng)和杂志，1991年印度(dù)普查结(jié)果以梵语作为(wèi)母(mǔ)语的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二(èr)语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百(bǎi)字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族(zú)的特点而(ér)言，金黄(huáng)的旗(qí)子是(shì)西藏佛(fú)教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人(rén)可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war