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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

　　善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思是善哉善(shàn)哉(zāi)的意可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思思是“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句子时说(shuō)这个词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思(sī)，古人经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说，来表示(shì)他(tā)的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿(yuàn)力(lì)，致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界。

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