还记得(dé)2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着网(wǎng)友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国(guó)的(de)地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的马骥再(zài)也受不了(le)良心的谴责(zé)，为了(le)不被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现(xià国家常务委员7人，国家常务委员7人简历n)。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么(me)东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作(zuò)为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观(guān)现下的(de)社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家(jiā)出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出身于(yú)书香世家，学(xué)了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩子送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出(chū)就销量(liàng)高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如(rú)期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力(lì)量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的(de)创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就(jiù)没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各(gè)路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子(zi)......

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