赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了(2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一(yī)些理(lǐ)由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是(sh2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历ì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要(yào)求死(sǐ)者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队(duì)都(dōu)是双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会(huì)回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例(lì)如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高(gāo)至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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