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台湾是省还是市 台湾是省会吗

台湾是省还是市 台湾是省会吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜幕下(xià),一(yī)队尸体在道(dào)士模样(yàng)的人(rén)率领(lǐng)下,整(zhěng)齐(qí)划一地跳(tiào)行,也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符,防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场景(jǐng)!赶尸,是巫(wū)术的一种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起台湾是省还是市 台湾是省会吗,并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花(huā)洞女并称(chēng)“湘(xiāng)西(xī)三邪”

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō),今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探究(jiū)竟,他们(men)越是(shì)讳(huì)莫如深,掩盖的越是(shì)神秘(mì)。大(dà)家(jiā)要是都知道其中的玄(xuán)机,那(nà)价格(gé)就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以,湘西赶尸这个(gè)现(xiàn)象一(yī)直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说
在古代(dài),因为交通不发达,有(yǒu)人客死(sǐ)他乡,家人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把(bǎ)家(jiā)人(rén)带回家,让他们(men)魂归故乡,入土为安,使灵魂得到安息(xī)。若是回不了家,就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪(xié)”
湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这(zhè)个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业(yè),一般是一个师父带两(liǎng)三个徒(tú)弟。师(shī)徒几(jǐ)人密切(qiè)协作,穿梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间。他(tā)们一(yī)般在晚上行动,很少有(yǒu)人(rén)碰(pèng)见,若是(shì)不小心碰到,一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事,常(cháng)人(rén)是唯恐避之(zhī)不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说(shuō),他们接到死者家属委(wěi)托后,迅(xùn)速赶到现场,将死(sǐ)者(zhě)绑在(zài)竹竿(gān)上,趁着夜幕的(de)掩护,抬起就走。若是(shì)遇到人,则(zé)跳着前行。他(tā)们(men)这么做(zuò)的目的(de),就(jiù)是要让人觉得神秘莫测,增(zēng)添了这个职业的神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶尸(shī)一事:“经过(guò)辰州,那地(dì)方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好(hǎo),必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路(lù)上行走(zǒu),汽车近身时,还知道(dào)避让在路旁(páng),完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述,赶尸人在大庭广众之(zhī)下(xià),堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上行走!

上路前,他们会(huì)给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭(shì)一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不会(huì)发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体(tǐ),再加上(shàng)前(qián)中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在(zài)前面开路(lù),浩浩(hào)荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披(pī)着黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上(shàng)压(yā)着(zhe)符咒,赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣(luó),口中喊道:“尘归尘,土归土,人生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早(zǎo)回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的这三种不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人,必须胆大,想想(xiǎng)看(kàn),夜幕下,行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体,看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间(jiān),重庆打铜街一个住家屋檐下,门框上还贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条,上(shàng)面(miàn)写:“代(dài)办(bàn)运尸(shī)还湘”,以次招(zhāo)揽客户(hù)。据说每(měi)天(tiān)都有人来(lái)洽谈业务。

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