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　　寓言故事的(de)特点(diǎn)：1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都比较短(duǎn)小(xiǎo)，语言比较精辟简练，结构相对(duì)简(jiǎn)单(dān)，表现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明(míng)的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

　　多采用借喻(yù)手法，使(shǐ)富有教训意义(yì)的主题或(huò)深刻(kè)的道(dào)理(lǐ)在简(jiǎn)单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节(jié)一般都是虚构，主(zhǔ)人公比(bǐ)较(jiào)随意，可以(yǐ)是(shì)人，可(kě)以是物。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一个故事里，让(ràng)人从中领悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是(shì)文学(xué)作(zuò)品(pǐn)的一种体裁，以比喻性的故(gù)事寄寓(yù)意味(wèi)深长的道(dào)理，常带有讽刺(cì)或(huò)劝戒的(de)性质，用假(jiǎ)托的故事或拟人手法说明某个道理或教训(xùn)。

　　寓言大抵(dǐ)是讽刺(cì)的，但也(yě)是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就(jiù)是歌(gē)颂光(guāng)明；

　　讽(fěng)刺邪恶(è)，就(jiù)是歌颂善良(liáng)；

　　讽(fěng)刺虚伪，就是歌颂(sòng)真诚。

　　寓言(yán)不仅要深恶痛(tòng)绝(jué)地抨击和揭露伪、恶(è)、丑，热情地(dì)赞扬和歌颂(sòng)真、善(shàn)、美。

寓言有(yǒu)哪些特(tè)点？

　　寓言的特(tè)点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短(duǎn)小，语言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的(de)教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么有教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在(zài)简(jiǎn)单(dān)的(de)故事中(zhōng)体现。

　　主题思想大(dà)多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手法(fǎ)有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者(zhě)的思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事里，让人从中领(lǐng)悟到一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言(yán)是(shì)用比喻性的故事来寄(jì)托意味(wèi)深长的(de)道理，给人以启示(shì)的文(wén德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么)学体裁，字数不多，但(dàn)言简意赅(gāi)。

　　故事(shì)的主(zhǔ)人公可以是人，也可以是拟(nǐ)人化的(de)动植物或其它(tā)事物(wù)。

　　该词最(zuì)早见于《庄子(zi)》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是一种(zhǒng)弱于并(bìng)低于(yú)历史的写作，因为(wèi)它是与先秦哲学(xué)家的佚事寓言写作相联(lián)余胡册(cè)系的。

　　其源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖(shù)宏式阅读又是儒家文人的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的小说性质(zhì)，因而不把(bǎ)它看做真实的历史。

　　这些小(xiǎo)说真(zhēn)正具有意义是在其说(shuō)教和哲学的层面上。

　　寓言早在(德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么zài)我国春(chūn)秋战国时代就(jiù)已经盛行，当(dāng)时一些思想家把(bǎ)寓言当成辩(biàn)论的手段。

　　为了在政治主(zhǔ)张上战胜对方，为了阐明自(zì)已的观(guān)点，互(hù)相责(zé)难、辩论，往往(wǎng)取材(cái)于古代神话、传说、民(mín)间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明(míng)生(shēng)动(dòng)的抽象的(de)代替议(yì)论进行激烈的争辨(biàn)斗争。

　　中国民间寓(yù)言(yán)极为(wèi)丰富，一般的都(dōu)比较短小。

　　除(chú)汉(hàn)族外，还有各少数(shù)民族寓(yù)言。

　　各族人(rén)民创作做(zuò)伍的寓(yù)言，多以动物(wù)为主(zhǔ)人公，利用它们(men)的(de)活(huó)动及相互关系投进一种教训或喻意，达(dá)到讽喻的目(mù)的。

　　反映了劳动人民健康、朴实的(de)思(sī)想，闪耀(yào)着人民无穷的智慧和高(gāo)尚的道(dào)德光芒。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦(qín)时期已具(jù)雏形(xíng)。

　　先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓(yù)言(yán)，魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲讽寓(yù)言(yán)、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——寓(yù)言(yán)

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