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愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同时(shí)代(dài)由不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)。其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析(shū)曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学(xué)，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀攀(pān)柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真实(shí)的学(xué)问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和(hé)他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博(bó)学鸿儒(rú)科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年(nián)间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地(dì)阐(chǎn)明了修身(shēn)治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安(ān)分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处(chù)不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动(dòng)，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养(yǎng)了众多人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基(jī)于对人的生理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特(tè)征的初步认识，把一个人的教育(yù)分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任(rèn)务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此(cǐ)他(tā)提(tí)出(chū)小(xiǎo)学(xué)教育的内容是学其事(shì)，主张儿(ér)童(tóng)在(zài)日常生活(huó)中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本(běn)的(de)伦(lún)理道德规(guī)范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的文化(huà)知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大(dà)学(xué)教育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基础上(shàng)再加(jiā)光(guāng)饰，把他们培养成为(wèi)国(guó)家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究事物(wù)之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学(xué)，二是提倡不同学(xué)术观点之间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于(yú)小学(xué)和(hé)大(dà)学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。